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RECOUNQUISTA – Les jeunes Identitaires de Provence
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Communiqué ironique du 18 novembre 2009

:: On vous a rendu l’Irlande, rendez-nous la France ! ::

En barrage-retour du Mondial 2010, aura lieu ce soir au Stade de France le match France-Irlande. Les Français et les Irlandais s’étaient quittés sur une atmosphère tendue samedi dernier à Croke Park (Dublin) suite aux prétendues « insultes » (sic) du bleu Lassana Diarra, Français de coeur et d’esprit s’il en est, connaissant toute l’oeuvre de Rouget de Lisle sur le bout des doigts. La polémique, honteusement entretenue par un peuple d’alcooliques notoires, a enflé jusqu’à diffamer le sélectionneur français Raymond Domenech.

La racaille irlandaise qui avait vandalisé des vitrines de magasins et provoquer plusieurs incendies de voiture sur le Vieux Port à Marseille, en réaction à la défaite de l’Irlande, sont susceptibles de déclencher de nouveaux débordements ce soir même dans les plus grandes villes de France.

Recounquista condamne avec la plus grande fermeté les méfaits de la communauté immigrée irlandaise en France. Ces violences, accompagnées de drapeaux irlandais portés par des jeunes en signe de provocation, sont la preuve éclatante – une fois de plus, du refus agressif  de la part de cette population de s’assimiler à notre mode de vie. Le contexte est particulièrement tendu en France depuis la remise du permis de construire d’un pub gigantesque d’une surface totale de 8 000 mètres carrés sur le Vieux Port de Marseille qui va être à l’origine, on le sait, de nombreux incidents entre hooligans beurrés comme des petits Lu et des passants phocéens.

Il ne se passe pas une journée sans que l’on croise, en prenant le bus ou dans la rue, des groupes d’irlandais belliqueux, regard en biais et kilt ostensiblement porté sans caleçon, parlant gaélique entre eux et portant des t-shirts « Eire, independant since 1921″. Cela fait plusieurs années que les cités à forte concentration celto-catholique sont devenues des zones de non-droit, vivant au rythme des concerts de cornemuse improvisés, entre murs-mémoriaux en hommage aux terroristes de l’IRA et voitures de police calcinées par le pollen ravageur des trèfles vénéneux ramenés de vacances au « bled » par la communauté irlandaise. Et les Français de souche, qui ne se sentent plus chez eux, n’ont d’autre choix que de fuir…

Parce que nous ne voulons plus subir leur fort accent gaélique de paysan acculturé et leur maitrise approximative de la langue française, parce que nous voulons pas de leurs pubs à tous les coins de rue ni de leurs églises et encore moins de leurs châteaux celtes, nous avons fait le choix de la résistance. Pour la racaille irlandaise : pas de kärcher mais des charters !

Puisqu’on vous a rendu l’Irlande, rendez-nous la France !

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RECOUNQUISTA – Les jeunes Identitaires de Provence
www.recounquista.com
recounquista@gmail.com
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Point de sautillements dans tous les sens, point de provocations qu’elles soient véridiques ou pour « faire le show ». Juste un regard impassible, ce même regard qui troubla l’américain lors de la pesée et que Fedor a toujours baissé dans tous ses combats, évitant de se livrer à une pratique courante des combattants, qui fixent souvent leur adversaire de la manière la plus patibulaire possible. Peu importe qui paraît le plus fort avant combat, il préfère l’être pendant. (…)

La Religion, la chose la plus importante dans la vie de Fedor, juste devant sa famille. Et rien ne m’empêchera d’y voir une explication à ce calme et ce contrôle légendaires. Il confie souvent que de toute manière tout est fruit de la volonté de Dieu et que lui se doit juste de faire de son mieux, ce n’est pas lui qui décide. Je pense sincèrement que cela lui donne une force mentale hors du commun, il lui importe nullement de prendre des coups et ne se met aucune pression. Il a foi, tout simplement, et cela tranche avec de nombreux autres qui ne croient qu’à l’argent ou la drogue.

Puisse cet exemple inspirer l’autre jeunesse que nous sommes !

Cédric

De même que l’admirable variété des règnes animal et végétal, la diversité des langues apparaît comme un reflet de la richesse et de la libéralité divines. (…)  C’est l’existence de frontières qui a permis à Jeanne d’Arc de préserver la France du protestantisme en renvoyant les Anglais chez eux. Ce sont elles qui ont aidé saint Louis, saint Jean de Capistran, saint Pie V à protéger leur patrie respective contre l’invasion musulmane. (…) l’amour de la patrie est non seulement permis, mais commandé [par l'Eglise]. Et pourquoi doit-on aimer sa patrie d’où l’on tire son origine et à laquelle on appartient ? Parce que la patrie forme une grande famille. De même que l’on aime ses parents plus que ses amis, ainsi il faut aimer sa patrie plus qu’une nation étrangère. Sans mépriser ni haïr les mamans de ses camarades, un enfant leur préfère pourtant sa propre mère. C’est ainsi que, sans mépriser ni haïr les autres nations, nous devons leur préférer notre propre partie. Du reste, ne sommes-nous pas déjà naturellement portés à nous joindre à ceux qui parlent la même langue que nous ? L’amour de la patrie est donc un précepte de la loi naturelle. Or, les préceptes de la loi naturelle ne sont pas abolis par le christianisme, puisqu’ils sont inhérents à la nature de l’homme [créé par Dieu]. L’amour de la religion et l’amour de la nation sont frères jumeaux. Dieu, qui en est l’auteur, ne peut se contredire et ainsi l’amour de la religion n’est jamais en contradiction avec celui de la nation. Notre Seigneur Jésus-Christ, la Sainte Vierge et beaucoup de saints étaient de fervents défenseurs de leur patrie.

Révérand Père Jean-Jacques Marziac, missionaire d’Afrique, Soleil levant ou couchant ? (1979)

Une épopée médiévale où s’entrechoquent Orient et Occident, politique et religion, pouvoir et complot.

Paris, Île de la cité, 18 mars 1314. Quelques heures avant qu’il ne monte sur le bûcher, Jacques de Molay, le dernier Grand Maître des Templiers, se confesse au Grand Inquisiteur de France, frère Humbert de Paris. Il lui révélera tout… ses secrets, ses regrets, ses échecs. Il lui apprendra tout sur sa vie, de son ascension à la tête de l’ordre, jusqu’à son arrestation, son procès puis, son exécution sur le bûcher. Les interventions de frère Humbert de Paris arracheront Jacques de Molay à ses souvenirs, pour le pousser un peu plus vers l’heure de son exécution.

Confessions d’un Templier, tome 1 (en trois tomes)
Date de sortie : 28/10/2009
Scénariste : Bruno Falba
Dessinateur : Fabio Bono
Coloriste : Dogikore studios
EAN : 978-2-30200-737-6
Prix : 12.9 €

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Lire les 10 premières planches en grand écran :

Il n’y a pas qu’à Paris que des musulmans occupent en toute illégalité la voie publique chaque vendredi pour faire leur prière rituelle et écouter les sermons d’imams.

Selon une source policière, rien que dans le centre-ville de Marseille (et bien loin des quartiers Nord…) il y a au moins trois lieux de ce type.

L’un d’entre eux gravite autour de la mosquée « Salam », un ancien hôtel transformé en lieu de culte au 22 rue des Récollettes, dans le quartier Belsunce, à une centaine de mètres de la Canebière et tout près du fameux Alcazar devenu bibliothèque.

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Voulèn que noste pople, en-liogo de groupi dins l’ignourènço de sa propro istòri, de sa grandour passado, de sa persounalita, aprengue enfin si titre de noublesso, aprengue que si paire se soun counsidera toujour coume uno raço, aprengue qu’an sachu, nòsti vièi prouvençau, viéure sèmpre en ome libre, e toustèms se defèndre coume tau : à Marsiho, autre-tèms, contro la Roumo de Cesar : dins lis Aliscamp d’Arle, à la Gardo-Freinet, contro li Sarrasin ; à Toulouso, à Beziés, à Bèu-Caire, en Avignoun, contro li faus crousa de Simoun de Mount-fort ; à Marsiho, à Frejus, à Touloun, e pertout, contro li lansquenet de l’emperaire Carle-Quint.

(…)

Pople valènt, vaqui ço que voulèn t’aprene : à pas rougi, davans degun, coume un vincu, à pas rougi de toun istòri, à pas rougi de ta patrìo, à pas rougi de ta naturo, à reprene toun rèng, toun premié rèng entre li pople dóu Miejour… E quand chasco Prouvènço, e chasco Catalougno, aura d’aquelo sorto recounquist soun ounour, veirés que nòsti vilo redevendran ciéuta ; e mounte noun i’a plus qu’uno póusso prouvincialo, veirés naisse lis art, veirés crèisse li letro, veirés grandi lis ome, veirés flouri uno nacioun.

Frédéric Mistral, discours de Saint-Rémy aux poètes catalans
(9 septembre 1868)

source (texte original en français)

Communiqué du Bloc identitaire

Le vendredi 6 novembre, le maire de Marseille va remettre aux musulmans de la ville le permis de construire d’une grande mosquée. Pourtant, Marseille compte déjà plus de quarante mosquées officielles. Cette « grande mosquée » n’est donc pas destinée à combler un manque mais à renforcer massivement une présence par la création d’un grand centre islamique. En effet, la grande mosquée de Marseille sera dotée d’un minaret géant, d’une école coranique et présentera un style dit « arabo-andalous ».

Cette grande mosquée est possible grâce à Jean-Claude Gaudin et à la gauche. Elle est possible aussi grâce aux sommes que vont verser des pays comme l’Algérie, les Comores ou la Turquie.
Mais elle est également possible grâce à des architectes français, grâce à des entrepreneurs français.

L’architecte de la « grand mosquée » de Marseille s’appelle Maxime Repaux. Il est le responsable de B.A.M. (Bureau Achitecture Méditéranée). Ces informations sont publiques et figurent sur le site même du projet de « grande mosquée ».
Sur le site internet de cette société qui a également un bureau à Alger, on peut lire ces lignes qui montrent que le projet de « grande mosquée » à Marseille n’est pas pour elle qu’une simple commande financière. Elle entre dans une logique très claire :

« B.A.M. accentue son travail sur le thème de la Méditerranée, des échanges, de l’architecture comme passage entre les deux rives.

L’intensité, la synergie et la permanence des échanges constituent une interdépendance nécessitant le dialogue. Rechercher des aspects culturellement positifs au travers d’expériences, de réinterprétations ou de traductions, d’adoption ou d’adaptation de traits spécifiques comme base d’une problématique créatrice et conceptuelle. »

Alors, dès aujourd’hui et jusqu’au vendredi 6 novembre, toute la journée, changeons de méthode. Appelons ceux qui collaborent à ce projet de « grande mosquée » appelons Maxime Repaux et son cabinet d’architectes. Pour lui dire avec courtoisie et fermeté notre refus de l’Islam à Marseille.

Maxime Repaux – B.A.M.
Tel : 04 91 91 61 70
Fax : 04 91 91 49 73
maxime.repaux@bamarchi.com

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BLOC IDENTITAIRE

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